詞語由來---禮、儀、介、紹

⟪了凡四訓⟫，可以說是最廣為流傳的勸善書了，這本從明朝就出版，到現在也已經四五百年了，算是一本長銷書。 書中想告訴我們的，可以總結為兩個字：「向善」，也就是「善有善報」。重要的是，這還是真人真事，大概沒有其他書有這麼大的說服力了。 這就引出了一個問題：「既然有了了凡先生的實例證明，做善事就能改命，那為什麼還有那麼多人，還相信占卜或神靈之說，而不是像了凡先生一樣，行善積德呢？」

《恐懼OUT：想法改變，人生就會跟著變》的作者蘇珊・傑佛斯，曾經把她這本著作，寄給了很多家出版社，希望得到出版，但她卻收到了這樣的回應：「就算讓戴安娜王妃全裸上街，在街上免費送這本書，也不會有人願意閱讀。」 如果你是那個準備出書的人，看到這樣的回信，你會有什麼感覺？

在另一部禪宗著作《景德傳燈錄》記載：神秀的弟子志誠被派來聽慧能說法，慧能問他：「你老師都教你們什麼呀？」 志誠回答：“師父時常教導我們穩定心神，入靜打坐，一坐就坐好久，不許躺下。” 慧能說：「這是病，不是禪。長時間坐著只能弄壞身體，對悟道能有什麼好處？」 為什麼慧能會覺得坐禪對悟道沒有好處？

有些人不明白，為什麼生活總是不如人意？就是因為......

就好像老師教大家寫作文，別的老師都說：”大家要多背漂亮詞句，多讀範文，要知道記敘文六要素，要熟悉議論文的論證格式，天天都要寫日記，有事沒事都要寫，寫不出來也要硬寫“ 恐怖小說大師史蒂芬金就是這樣說的。 而慧能老師卻說：沒什麼規矩，什麼也不要背，有感而發就寫一段，寫不出來就不要硬寫。 哪種方法更能訓練出好作文呢？

我們的生活是由以前許多俯拾即是的往事堆疊起來， 父母親的隻字片語、同學朋友之間的嬉笑怒罵， 以及對孩提時代而言是“大人”角色的親戚長輩